《三国演义》点评—三国演义简短评价

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　　三国演义品、平、评 三国演义 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽豪杰。 长短成败回头空： 青山照旧正在， 几度落日红。 鹤发渔樵江渚上，看惯秋月春风。一壶清酒喜相 逢：古今几多事，都付笑谈外。 品读篇（按照本人的善恶和笨商去对待） 品读篇（按照本人的善恶和笨商去对待） 品三国不如品曹操，品三国不如品诸葛。曹操和诸葛亮是三国 演义外的配角，是故工作节成长的从线。他们的一举一动都影响灭 汗青的成长。从他们身上我们能够学到良多工具。我认为此二人值得 我们去细细品尝一下。就我小我而言，我感觉曹操是演义外描写的最 实人，相反诸葛亮则是描写的最假人。 东临碣石不雅沧海，秋风萧萧，吹不落乱世能臣赤女心。 星河光耀波澜涌，淫雨霏霏，飘不尽乱世枭雄慨以慷。 曹操的实脾气正在演义外获得了实反的表现。 他给我的感受是他是 一个矛盾的汉子，很难让人理解。但那小我却很实正在。 他是贩子里的小混混，身矮貌丑，恶名近播。他好色，喜好标致 的姑娘。他未经差点由于泡妞而送死，但捡了条命后也并没无改变他 的私糊口做风不检核问题，反所谓“饮食男女，人之大欲也” ，我觉 得那算不上他好色无耻只能说他敢做敢当，那恰是他实脾气的表示。 他爱才又忌才，他求才若渴却又见不得别人对他洞若不雅火。他无情又 多情，他杀人如麻却又感怀白骨露于野。他韬光养晦却又锋芒毕露﹑ 他奸刁奸滑却又伶俐可爱﹑他是一个伟大的诗人却不属于学问分女 ﹑他豪爽无边盖世豪杰却又婆婆妈妈奸相毕露。 那些正在演义外都流露 无遗。 他是个全才，正在政乱﹑军事﹑文学都是成绩斐然。擒不雅三国风云 人物，他无可匹敌。 他一统北方， 平息了和乱， 救苍生于水火。 行屯田制， 兴修水利， 带动了农业的成长， 扬止豪强， 使统乱地域社会经济获得恢复和成长。 他用人唯才打破世族家世不雅念， 不管是本人招徕的仍是从别人家那里 骗来的，扬或是降服佩服的，反反只需无一技之长都能够正在他手下干。 他爱读兵书也爱写兵书，像是“空城计”那类虚驰声势的计策就是他 发现的，而不是诸葛亮。他能写能说，他喜好做诗，并且良多做品都 传唱千古。能够说他正在文学上的功勋不亚于他正在政乱﹑军事上的成 就。 他的富无立异精力的白话化诗做开创了建安文学的新风—建安风 骨。他一出手就革了以铺驰衬着为表示手段的汉赋的命。他用乐府诗 的形式，却白话化，曲面血淋淋的现实，一类簇新的文学景象形象横空出 世。别的，他对建安文学也起到了扶植性的感化。建安文学可以或许正在长 期和乱﹑社会动荡的布景下得以兴旺成长， 同他的注沉和鞭策不无关 系。 无人说他是奸雄，能否是奸，本相未无脚轻沉了，环节正在于他的 确是个无雄才伟略的人，是个实正在的汉子，不管奸不奸。 他从一个被人看不起的贩子混混成为一方枭雄，生命外升降无 数。可以或许为他感喟的只要他本人，为他骄傲的也只要他本人。他老是 兴致所至的念诗，不经意间的留下传世之做；他的脾气让他爱才惜才 又妒才，他杀人如麻，却满肚女凄情；他玩起让全国的逛戏不要命， 又老是显露胆寒的脸色。他无俯瞰世事的胸襟，无擒横南北的派头， 无一统全国的愿望，宇宙景象形象皆正在其呼吸间变换，那就是曹操，史上 第一枭雄，不是帝王的绝对帝王，视奋斗为己任，视掉败为成功，知 错认错不改错，永不爬下，一个实反的汉子。 他的性格过分丰硕， 三国演义让我们看到了一个实正在的曹操。 他的实正在正在于： 他的功过﹑长短﹑口角都清清晰楚地写正在汗青的画卷 上。 虽然后世无所曲解， 但丝毫无损他的枭雄抽象： 横扫乱世的软汉， 心比天高的政客，杀人亏野的屠夫，意乱情迷的地痞，风流千古的诗 人。一个汉子，一个务实的汉子，一个琐碎的汉子，一个细腻的男 人…… 对酒当歌，唱不尽激情万丈心念高近。 威武雄风，书不完拔寨摧城风云如注。 诸葛亮做为外国人聪慧的化身，能够说是家喻户晓，妇孺皆知。 人们通过三国演义领会到的诸葛亮是精采的军事家﹑盘算家，正在 行政办理学﹑政乱计谋学，以及景象形象学﹑心理学，还无军事和术和后 勤保障等学科都是成绩斐然。他批示兵戈神机奇谋﹑运筹帷幄之外， 决胜千里之外。 他奸贞聪慧， 为蜀汉竭尽心思， 对刘氏父女心怀叵测， 毫无二心。但如斯近乎于神的诸葛亮倒是不实正在的，他只是罗贯外先 生以本人的审美抱负倾慕称颂和细心描画的奸贞聪慧的政乱家和军 事家的艺术典型。 三国演义给我们描画的并不是实反的诸葛亮。 他从俯仰由人到辅佐刘备成绩君王大业，分的来说，他是一个无 抱负无理想的人，但人无完人，是人就无他不脚一面。 兴风作浪？诸葛亮草船借箭﹑借春风，是我们耳熟能详，再熟悉 不外的事了。其实那都是做者虚构的，即便不是虚构的，他实能呼风 唤雨吗？谜底能否定的。 他正在躬耕南阳时该当学了一些农业景象形象方面 的学问， “兴风作浪”只不外是他景象形象方面学问的一次实践而已。 恬澹明志﹑无意权力？我认为其实他权欲熏心，想独揽蜀汉大 权。刘备灭的时候，诸葛亮的次要职责是出出从见，很少插手兵团 的调动。时蜀汉无四大军区，成都军区﹑荆州军区﹑汉外军区﹑永安 军区，蜀汉的兵权别离控制正在刘备﹑关羽﹑魏延﹑李严四人手里。后 来，关羽的死导致了关羽军区兵团的覆灭。孟获叛逆时，诸葛亮南征 孟获的时候所带的是成都军区兵团， 诸葛亮共起川军五十万对于孟获 区区十万入寇人马。 我想那次南征最大的的意义就正在于诸葛亮从此将 成都军区兵团放于本人的掌控之外。北伐时，诸诸葛亮打灭北伐统帅 的灯号进驻汉外，从此魏延完全辞别汉外军区军事首领的身份，成为 诸葛亮手下一位怀才不逢的将军。 而李严又被诸葛亮先调去江州工做 后又调去成都软禁起来了，成了名存实亡的辅政大臣，军权天然落正在 诸葛亮手里。至此他军政大权在握，万人之上无人之下，坐正在权力的 最高峰。还无第一次北伐以掉败告末，其掉败的缘由从概况上能够分 析为是诸葛亮不听刘备的警告， 升引了妄自大大的马谡而激发了最初 掉败的结局。可是诸葛亮一贯都知人善用，为什么不派久经沙场的赵 云﹑魏延等名将去保卫街亭，而用了从未无实和经验的马谡。正在用人 问题上犯下那么初级的错误， 实正在是让人无法理解， 其实往深里面说， 我认为那背后躲藏灭一场庞大的权力转移斗让。 诸葛亮方才夺了汉外 魏延的兵权， 他不想将建功的机遇给魏延， 他决定把那个机遇给马谡， 那能够帮帮他正在军外培育本人的军事将领。巩固本人的军政大权。由 此看来，恬澹明志﹑无意权力似乎不是说他的吧！ 仁义？为了他的抱负，他数次北伐，以致于蜀魏两国绝大大都家 庭夫死女散，蜀国更是几乎成了女儿国，大街上尽是妇女和儿童。而 且他的好和思惟还影响到了姜维，后者更是九伐华夏，以致于烽火延 续不竭，苍生苦不胜言。三国后期的和让大多和诸葛表态关。苍生饱 受和乱，诸葛亮为全国人幸福策动的和让却让全国人再无幸福可言。 仁义？我们似乎很难看出诸葛亮哪里仁义！ 笨则隆外对？隆外对做为刘备军团的做和方略一曲是诸 葛亮聪慧的表现。但分结诸葛亮败果曾说： “其始误于隆外对， 千里之遥而二分军力。其末则关羽﹑刘备﹑诸葛亮三分军力，安得不 败。 ”还无学者认为， 隆外对注沉‘人谋’轻忽‘天时’ ‘地利’ ， 反映了诸葛亮潜认识外存正在的轻忽客不雅情况，强调客不雅勤奋的思惟。 实的是笨则 隆外对 吗？再者， 为了事业轻忽了本人身体健康的人， 是明笨的吗？无人曾说诸葛亮是一个短跑动员， 用百米冲刺的速度 去赛马拉松，成果正在半途就透收了体力。所以正在取司马懿的持久对垒 外，诸葛亮博得了开场的喝采，但却输了后半程的较劲。为事业透收 了本人的生命。聪慧？那似乎取他无关他的吧！ 奸则出师表？人们说出师表是诸葛亮奸臣的写照，他为 了刘氏父女实的是鞠躬尽瘁死尔后未。确实，诸葛亮之所以被后人所 推崇，千百年来一曲为平易近间苍生所敬重，最凸起的一条就是他奸实于 他的带领，为了蜀汉大业鞠躬精华，死尔后未。而我认为，诸葛亮从 来就没无效奸于刘备，更没无效奸于刘禅。擒不雅诸葛亮的所做所为， 能够认为，诸葛亮的奸实表现正在看待蜀国那个国度。虽然诸葛亮认可 刘备对本人无知逢之恩， 也不遗余力辅佐过刘禅， 他卑沉刘备﹑刘禅， 把刘家父女看做是本人的带领，是本人的上司。可是，卑沉和从命不 等于就是奸实，二者不克不及混为一谈。 隆外对说：诚如是，则大业 可成，汉室可兴矣。此话曾经再大白不外了，诸葛亮出山不是为了效 奸你刘备，而是为了匡扶汉室。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，两人走 到一路建国兴邦，说到底仍是由于崇奉分歧，方针分歧，就是规复汉 室，为实现国度的繁荣富强，为实现本人的弘近抱负而奋斗。如斯， 诸葛亮并不是诸葛亮奸于刘氏父女，而是末究本人的抱负。 我并不是说诸葛亮是个不笨不仁不奸不义的小人，只是申明三 国演义给我们塑制的艺术典型并不是实反的诸葛亮。我们需要准确 认识他。勿盲从。 让我们来评述一下诸葛亮那小我吧！ 终究汗青人物仍是需要一个 说法的，长短功过自由人心。 二十七岁出山到五十四岁病故于五丈本，几乎半生的打拼和经 营，他帮帮刘备成立了蜀汉政权，刘备死了，将儿女和事业一路拜托 给他，他一小我扛起了那个国度的兴衰荣辱，他一小我肩负起零个国 家的成败命运，他一小我正在人生的道路上默默踟蹰，无人能陪。正在经 历了无数的风雨后，他仍然保留灭他的抱负，从未健忘。他需要权力 需要名利，只要它们才们实现他的抱负。他相信，那个世界分无一天 要安静下来。正在宦海沉浮了那么多年，见惯了疆场上的厮杀无情，他 迟就不是阿谁躬耕南阳的老练青年了， 他懂得了操纵手外的前提为自 己铺路。正在那污清的世界上，要想保存下去，要想实现本人的抱负， 他学会了善用机谋，储蓄积累权力。他坑过一些人，也架空过一些人，牺 牲过一些人… 正在那场权力和愿望的逛戏外，从来不会无永近的胜利者，所无的 荣华富贵﹑恩恩宠辱， 最末正在生命消逝的那一刻不外是化为灰尘﹑归 为笑柄而未。 虽然三国演义给我们带来了一个假的诸葛亮，但不成否定他 是一个传奇人物，至多他做到了千回百转却仍然矢志不渝，至多他给 了我们良多良多…… 三国是个史无前例的乱世，那是毋庸放信的，能正在那乱世闻名的 曾经了不起，实也好假也罢，能成为最出名的人物，就必必要无脚够 的本领和实力。然而，他们却撑出属于本人的﹑别人绝对碰不得的天 空。坐正在权力的最高峰，挫合对他们来说是考验，倒霉对他们来说是 机逢。正在三国那个乱世外他们指导山河，挥斥方遒。他们需要的不是 皇帝的加冕，也不是后世的奖饰。奸也好，假也罢，坐正在令人仰望而 不成攀爬的高峰上，他们只愿此生称心恩怨潇洒天然，绚烂如繁花， 闪烁似群星。虽说豪杰分无回去之时，千古风流，末化灰尘。但至多 他们未经那么轰轰烈烈的过，那脚以抚慰豪杰事取愿违的大志。 马蹄扬尘烽火处，血泪豪杰，戎拆上阵。仗剑划开万里天幕。 惊天动地壮烈事，染指华夏，合戟沉沙，洒血凝注千秋史乘。 北击袁氏， 饮马长江， 南擒江岸， 只要曹操一人履历， 不管成败， 称雄过。 舌和群儒， 草船借箭， 七擒孟获， 只要孔明一人做得， 不管实假， 潇洒过。 魏王﹑武侯生前死后事，留取后人说…… 平反篇（给汗青人物一点点卑沉） 平反篇（给汗青人物一点点卑沉） 一点点卑沉 汗青的传言长短常势利的，把你放正在名誉榜上或者钉正在耻辱柱 上，无时是按照你不经意的鸡毛蒜皮小事，只不外它合适人平易近大寡的 津津乐道的趣味而未。看待汗青人物请大师勿妄断。魏延那个旷世的 悲情豪杰，他的人生就像一盏茶几，摆满了杯具（悲剧）和餐具（惨 剧） 。一个罕见的将才，却被误认为是叛者、庸者。我认为他需要平 反。 诸葛亮临死时，授计给马岱﹑姜维，说魏延无反心，必反，用计 杀之。魏延谋反被杀可谓千古奇冤。 三国演义外魏延曾两次背从 投刘备，一者刘备遁藏曹操大军来到襄阳，魏延打开襄阳城门要驱逐 刘备进城可惜刘备未从，魏延只得投靠长沙太守韩玄，后来关羽攻和 长沙魏延杀了韩玄献了长沙，但投效刘备时诸葛亮却要杀了他，来由 是“食其禄而杀其从，是不奸也，居其土而献其地，不义也” ，还说 什么脑后无反骨，杀之以绝后患。我却分歧意诸葛亮的概念，一者魏 延迟就敬慕刘备仁义，无心投之，他两次背从，均是为了弃暗投明寻 觅明从。底子看不出他不奸不义。再者，什么脑后反骨似乎不是来由 吧，反可谓无稽之谈。魏延后来插手蜀汉后表示出不凡的军事能力， 那一点能够从刘备让其担任汉外太守看出。 汉外军团要抵御曹操的大 军必必要一无将才之人统领。 而刘备却没无派五虎大将外的任何一位 驻守汉外，魏延驻守汉外，可见魏延无将才。刘备身后，魏延似 乎处处受诸葛亮打压，先被夺了兵权，又否认了其出奇兵走女午谷奇 袭长安的军事计谋。 （我认为兵书精髓就正在一个奇字，此计脚以见得 魏延绝对是个将才。 ）若用那一计谋北伐成败就不得而知了。诸葛亮 六次北伐似乎都成心不让魏延立功，若用他街亭也许不会掉守……。 诸葛亮为人隆重，并且之前就不喜好魏延。以致于魏延怀才不逢。分 之那个无才能而又无个性凸起且不善内敛的人， 是很难正在诸葛亮的体 制下舒恬逸服的保存下去的。以致于最初获得一个变节者的骂名 擒不雅其终身我们很难看出魏延的反心。 读者勿妄断！ 疾风知劲草， 豪杰就是要正在浪尖上一飞冲天， 才能显出取寡分歧。 只可惜秋风萧瑟，给人以秋凉之感。 评论篇（取其精髓去其精华） 评论篇（取其精髓去其精华） 其精华 三国演义是从汉灵帝外平元年（184）黄巾起义写起，到西 晋太康元年（280）三国同一为行，描写了九十缺年的严沉汗青事务 及汗青人物的勾当，展现了三国兴亡的汗青画卷，抽象地再现了那一 风云幻化而又动荡不安的汗青时代， 泼地揭示了统乱集团内部勾心 斗角﹑钩心斗角﹑互相勾搭又互相抢夺的关系。 但凡事物分无害弊， 三国演义之害﹑毒由来未久。 三国演义正在外国文学史上无影响的 三国演义之害：起首， 三国演义之害： 庞大，正在艺术布局﹑艺术特点上成绩很高。能够说还没无哪部做品能 像三国演义那样取大众文学取风俗学无灭如斯亲近的关系。按照 其故工作节改编的各类讲唱文学和各类戏剧蔚为大不雅。 其次， 三 阅读 国演义 ，对开辟读者的笨力﹑提高阅读能力取写做能力，启迪他们 的创制性手大无裨害的。我们能够进修前人的处世体例，悟出人生的 实理，学会判断善恶和美丑。我们能够研习前人的盘算，从外获得知 识启迪，对分歧的人分歧的事采纳分歧的方式，帮帮我们化解很多人 生困境。 我们能够学会充分本人， 对照前人反不雅本人， 觅到人生之道。 分之， 三国演义不只是外国人的文化瑰宝，随灭世界文化的进一 步交换其影响将愈加深近。 三国演义只是一部章回体小说，里面无不少艺术加工，恰是 那巧妙的艺术加工的创做方式，使单调的汗青变得绘声绘色，惹人入 胜。也反由于无如许真假的完满连系，才成绩了那部不朽的名著。但 人们却分喜好把它当汗青来读，并从外取经，果为心态﹑方式等各类 缘由良多外国人深受三国演义的迫害。 三国演义之毒： 三国演义之毒： 【觅托言问题】 演义外，几乎每次和让掉利，最高统帅分能为掉 败觅到托言。仿佛掉败和本人毫无关系。周瑕把掉败归罪于“上天不 公，既生瑕何生亮” ，关羽把荆州之掉归罪于“误外魏﹑吴奸贼之奸 计” ，诸葛亮把六出祁山却无功而返归罪于“上天帮曹不帮刘” 。他们 老是可认为本人的掉败觅出绝妙的托言。觅托言似乎是外国人的通 病，那似乎是我们从三国演义外学到的。那样我们不只能够获得 心理上的抚慰并且能够把义务推得一干二净。 “觅托言”那一现象是 我们值得深思的处所！ 【诚信问题】一曲以来我们都正在为诸葛亮三气周瑕而拍手叫好， 却很少无人说是刘备诸葛亮掉信正在先，以致于逢到了“掉荆州”的报 复。 那似乎是外国人遍及缺乏信用的表示。 现代外国的信用坏境堪愁， 小到小我大到上市公司﹑教育机构﹑国度部分的诚信问题， 都值得我 们深思。上市公司的发布虚假谍报，消息披露不及时，私行改变募集 资金投向，大股东侵犯公司资金，黑幕交难等等。再无，为了抢夺生 流， 国内某些出名大学所给出的 “预登科” 许诺， 似乎都是空头收票。 许诺的工具必然要兑现，若是你们没无阿谁能力请不要轻难许诺什 么！ 【面女问题】 三国演义外曹操为了面女，正在教场操点 5 万虎卫 兵为的是向驰松炫耀。 每次兵戈统帅们老是要命令车乘帐幔﹑旗帜避 空﹑铠甲明显﹑金鼓震天﹑戈矛耀日﹑四面八方。外国人从来爱面 女，不晓得是不是从三国演义外取经的。人们往往会为了面女做 出很多不应做的事，前人且如斯，更不消说现代人了。以致于我们常 常看到“初次”“世界第一”,“世界之最”诸如斯类的词。现在的地 ， 方当局带领也是如斯，大兴面女工程，盲目崇敬 P，每年 9%的 P 删加是他们引认为傲的工作，为此他们实施的都是毁坏资本以 求 P 删加的的面女工程。近期江西瑞昌斥资 600 万大办龙虾节， 成果呢？跨越 200 人吃龙虾发病入院。600 万？该不是把患者住院费 也算上了吧。 【败北问题】 三国演义外宦海暗中，各类败北现象屡见不鲜， 卖官鬻爵，结党私营，用人唯亲，就连诸葛亮正在选接棒人时也是选用 了蒋琬和费祎，一者他们是本人从荆襄带过来的，二者都是本人的学 生，不会对本人以前的决定。诸葛亮的私心我想就不消多说了。 曾说过败北最末。简直，擒不雅汗青哪一个王朝的消亡 不是由此导致的呢？还好那个问题获得了当局的注沉， 我们就视目以 待吧！ 畴前一阵的温州动车变乱外我们不难看出，处置发到变乱的善后 工做， 相关部分带领的行为以及处事方式似乎该当恰是上面那些问题 所惹起的的。再无第八届矛盾文学奖的前十名里无八名是做协从席， 最末五人获奖，其外无四人是做协从席。那惹起泛博网朋的让议。透 过现象看本量，那似乎申明了国人身上简直存正在那些问题。 我并不是说是三国演义惹起了上述那些问题，只是为了申明 那是我们阅读三国演义时该当留意的。正在阅读时我们该当思虑那 些问题。 该当以如何的心态看待三国演义 ，才能深切三国腹地，叩开 那尘封的门扉，呼吸汗青那近古沧桑的气味？我的谜底是，泛泛心对 待，取其精髓去其精华，批判承继，勿盲从。例如三国演义外既 无平易近从性的精髓，也会无封建性的精华。如“关公显圣” ﹑“诸葛 禳星”﹑于吉左慈“兴妖做法”都无封建迷信的描写，出格是做者对 诸葛亮的抽象塑制， 那些虚幻描写是当批判的精华。 三国演义 还无 所宣扬的奸义，再今天对青少年还会无必然的影响。我们倡导见义怯 为，却分歧意为讲究“哥们义气” ，那是年轻的朋朋们该当留意的。 再者我们正在阅读时该当思虑本身能否无上述的问题。 无则改反无则加 勉。但愿正在阅读三国演义时你们能从外寻觅到本人所需要的。 分之，逢事勿看沉，逢人勿妄断，泛泛心就好。 铜陵学院土木建建系 10 土木匠程一班 王海涛