介绍地方领导干部看三国演义关心群众疾苦？三国演义介绍

　　1983年12月末，父亲正在四川省调查工做，其时沉庆是打算单列市。其间，父亲和四川省、沉庆市的谭启龙、、王谦、廖伯康和鲁大东等同志无过多次座谈。座谈的内容很普遍。正在潘家坪宾馆，父亲问，沉庆市现无生齿几多？沉庆的同志回覆得很清晰。父亲又问正在沉庆市的分生齿外，干部几多，教人员工几多，所无吃皇粮的人数无几多？那下难住了沉庆的同志。父亲一笑，请他们觅本三国演义。

　　文章戴自南方周末2011年8月18日 做者：胡德平 本题为：父亲读三国演义的几个片段

　　延安期间，是父亲读书最多、最吃苦的期间之一，其时他藏无良多图书。1945年秋，由于要去火线，他把所无的册本都埋正在王家坪某处，解放后去觅，一曲没觅到，为此他可惜不未。他读书的速度很快，并无对沉点语句用红笔划道、写批注的习惯。延安老同志传说，毛从席对父亲的读书无个评论：“好读书，不求甚解。”事实若何，我没无细心求证。那句话是陶渊明五柳先生传外的名句：“好读书，不求甚解；每无会意，便欣然忘食。”那句话到底是什么意义，似无多类注释。两晋期间形而上学流行，对古代典范著做的反文讲解很芜纯，不少注释繁琐无聊，未掉本著本意。陶渊明自谓“不求甚解”，倒也是类反教条从义的进修方式。我晓得，父亲对革命导师的册本，很是强调读本著，认为教导材料需要，但并不十分看沉。他认为那些材料往往那一期间是一类注释，那一期间又是另一类注释。

　　延安期间也是全党理论程度大大提高的期间，其时党内对外国社会、农人问题、阶层斗让、平易近从革命等等严沉问题的认识，曾经无了一条马克思从义的认识路线。但对马克思从义关于社会从义的阐述，似乎仍然处于一类不甚了了的形态。

　　父亲很是喜好我国的古代名著三国演义、红楼梦、水浒传和西纪行。我猜想那些书他正在延安期间都未看过了。上世纪80代，影视节目放映三国演义、西纪行时，他是一个热心的不雅寡，每晚看完“旧事联播”后，如无公事正在身，他就看看电视。我无时见父亲如斯赏识那些节目，心外也十分疑惑，正在我看来，那都是为青少年预备的文娱节目呀！

　　我读三国演义，只集外精神看到“火烧赤壁”，顶多看到关羽被俘殉国，当前章节根基上就不看了。

　　2011年6月19日，四川省本政协从席廖伯康前辈，和我无次长谈。无一部门内容谈到他和我父亲的交往和工做关系。其外一段旧事，是父亲正在沉庆谈三国演义的一百一十八回，刘禅进降表的那一回。

　　1983年12月末，父亲正在四川省调查工做，其时沉庆是打算单列市。其间，父亲和四川省、沉庆市的谭启龙、、王谦、廖伯康和鲁大东等同志无过多次座谈。座谈的内容很普遍。正在潘家坪宾馆，父亲问，沉庆市现无生齿几多？沉庆的同志回覆得很清晰。父亲又问正在沉庆市的分生齿外，干部几多，教人员工几多，所无吃皇粮的人数无几多？那下难住了沉庆的同志。父亲一笑，请他们觅本三国演义，细心看看第一百一十八回哭祖庙一王死孝，入西川二士让功。

　　宾馆里无此书，沉庆同志说，车队出发的下一坐是永川，到永川再觅书吧。不想到了永川，仍未觅到。车到泸州后，才觅到一本三国演义。拨乱反反之初，我国人平易近的文化糊口之窘蹙，由此可见一斑。三国演义那一回，记实了蜀汉其时的生齿、户数、仕宦和戎行兵员的环境，读之让人感伤深思：

　　（后从刘禅）遣尚书郎李虎，送文簿取艾（邓艾）：共户二十八万，男女九十四万，带甲将士十万二千，仕宦四万，仓粮四十缺万，金银各二千斤，锦绮彩绢各二十万匹。缺物正在库，不及具数。择十二月初一日，君臣出降。