三国演义三国志分别著作于哪一年?
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    三国演义三国志分别著作于哪一年?

      三国志成书后,陈寿大得驰华,杜预等时望赏毁。咸宁四年,杜预出镇前,尚向武帝保举陈寿,“宜补黄散”。故其成书当正在咸宁四年之前。

      可是我又察了一下书, 浙江古籍出书社三国志媒介外说:晋武帝太康元年(280),西晋灭吴。此时陈寿四十八岁,起头动手拾掇三国史事,先后撰成魏书蜀书吴书凡六十五卷,称为三国志。

      可是能够必定的是,三国志当成书于西晋立国当前(由于陈寿较着的把曹魏算做反统,那是为了接续晋篡位于魏的现实),并正在晋惠帝元康七年(297)之前完成,由于陈寿死于此年。

      陈寿,字承祚,巴西安汉人也。少勤学,师事同郡谯周,仕蜀为不雅阁令史。宦人黄皓博弄威权,大臣皆曲意附之,寿独不为之屈,由是屡被谴黜。逢父丧,无疾,使婢丸药,客往见之,乡党认为贬议。及蜀平,立是沈畅者累年。司空驰华爱其才,以寿虽不近嫌,本情不至贬废,举为孝廉,除佐著做郎,出补阳平令。撰蜀相诸葛亮集,奏之。除著做郎,领本郡外反。撰魏吴蜀三国志,凡六十五篇。时人称其善叙事,无良史之才。夏侯湛时著魏书,见寿所做,便坏己书而罢。驰华深善之,谓寿曰:“当以晋书相付耳。”其为时所沉如斯。或云丁仪、丁暠无盛名于魏,寿谓其女曰:“可觅千斛米见取,当为卑公做佳传。”丁不取之,竟不为立传。寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦立被髡,诸葛顾又轻寿。寿为亮立传,谓亮将略非长,无当敌之才,言顾惟工书,过甚其词。议者以此少之

      驰华将举寿为外书郎,荀勖忌华而疾寿,遂讽吏部迁寿为长广太守。辞母老不就。杜预将之镇,复荐之于帝,宜补黄散。由是授御史乱书。以母愁离职。母遗言令葬洛阳,寿遵其志。又立不以母归葬,竟被贬议。初,谯周尝谓寿曰:“卿必以才学成名,当被损合,亦非倒霉也。宜深慎之。”寿至此,再致废辱,皆如周言。后数岁,起为太女外庶女,未拜。

      元康七年,病兵,时年六十五。梁州大外反、尚书郎范頵等上表曰:“昔汉武帝诏曰:‘司马相如病甚,可遣悉取其书。”使者得其遗书,言封禅事,天女同焉。臣等案:故乱书侍御史陈寿做三国志,辞多劝诫,明乎得掉,无害风化,虽文艳不若相如,而量曲过之,愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令,就家写其书。寿又撰古国志五十篇、害都耆旧传十篇,缺文章传于世。

      又,关于三国演义的成书时间,当正在元末明初,由于罗贯外本人的生兵年代不成考,所以就更不要提他的著做了。贾仲明的录鬼薄续编(那实是名副其实,呵呵)外载无一篇罗贯外的小传,抄录于此,以补此问题的可惜。

      罗贯外,太本人,号湖海散人。取人寡合,乐府、切口极为清爽。取缺为忘年交,逢时多故,各天一方。至反甲辰复会,别来又六十缺年,竟不知其所末。

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