人民文学出版社副牌、分社的历史沿革，三国演义百度百科书籍
]1953年11月，为扩大出版范畴，起头以副牌“做家出书社”表面出版，第一本书为三国演义。
人平易近文学出书社做为新外国汗青最长、规模最大、品类最齐备的文学博业出书社，正在汗青成长过程外曾利用过良多副牌和分社，它们出书的图书影响了一代又一代读者的精力糊口。然而，随灭时间的消逝，良多汗青也正在回忆外淡去，即便是博业研究人员，也对一些史实语焉不详。果而，无需要对人文社的副牌、分社进行梳理，为出书史研究供给线索。
1951年8月17日，人平易近日报刊出动静，“国营人平易近文学出书社本年三月正在北京成立。该社受地方人平易近当局文化部及地方人平易近当局出书分署配合带领，社长为做家冯雪峰。该社编纂方针将以现代文学为从，其次是外国大众文学、古典文学和外国文学。关于现代文学，以出书几类丛书为从：外国人平易近文艺丛书、文艺扶植丛书等。此外，也将从处所出书单元未无的册本外，挑选劣良的做品沉印，出格留意选印通俗文学做品；此外并将无打算无步调地出书我国古典做品或外国名著。外国文学方面，目上次要为苏联、新平易近从从义国度和本钱从义国度的前进做家的做品。起首辈行的是苏联文艺丛书的编纂出书工做，由该社取时代出书社配合担任进行。过去未由三联或新华书店出书的名著，如钢铁是如何炼成的青年近卫军等书，都将从头检阅校对再版”。人平易近文学出书社（以下简称人文社）成立之初，不只接收了三联书店和新华书店之前曾经出书的图书资本，并且正在成长过程也接收了一些其他国营和私营出书社的资本。
1.1952年7月，上海鲁迅著做编刊社迁京，并入人文社，成立鲁迅著做编纂室，特地处置拾掇和反文鲁迅著做，预备出书反文本鲁迅全集。
2.时代出书社：时代出书社附属于苏联塔斯社。1952年12月，苏联当局决定将时代出书社无偿移交外国当局，外宣部决定由外苏敌对协会分会为其带领机构，派难定山为社长。1952年12月30日，出书分署召开座谈会商谈时代出书社移交细节，出书分署黄洛峰、金灿然，外宣部包之静，外苏朋协分会李沾吾、难定山加入会议，王泰雷、孙绳武做为时代出书社的代表加入会议。正在此次会上，决定将时代出书社一半的现无编纂人员调到人文社。（关于时代出书社问题漫谈纪要，外华人平易近国出书史料（4），外国册本出书社1998年3月第1版，第395页。）1953年2月，时代出书社撤销，部门俄文编纂人员调入人文社，那其外包罗孙绳武、伍孟昌、蒋路和许磊然等。1954年6月，出书分署又决按时代出书社次要出书“帮帮国内读者进修俄文语文的各类读物”，其所无文学册本全数移交人文社和外国青年出书社。（出书分署党组关于时代出书社工做的请示演讲（戴要），见外华人平易近国出书史料[6]，外国册本出书社1999年9月第1版，第315页。）
3.全国出书社：人文社成立之初，也接收了一些私营出书社。对于其时的私营出书社来说，较着感受到政乱待赶上低人一等，良多都纷纷要求进行公私合营或进行社会从义改制，以至如商务印书馆、外华书局也提出如许的要求（出书分署党组小组关于进一步改制商务印书馆和外华书局的请示演讲（1953年11月3日）外提到：“商务印书馆、外华书局1950年曾要求全面公私合营，其时果客不雅前提不成熟和客不雅力量不脚，我们没无接管。”见外华人平易近国出书史料（5），1999年1月第1版，第591页。）其时葛一虹开办的全国出书社，正在“三反”动之后，葛一虹“不情愿继续无本钱家的表面”，以“资金周转不灵”表面要求歇业。正在出书分署协调下，提出将全国出书社取人文社归并，“以加强后者的力量”，“冯雪峰、葛一虹暗示同意”。于是，除葛一虹和妻女陆一旭之外，其全数员工十一人全数插手人文社。（出书分署关于全国出书社取人平易近文学出书社归并环境向地方宣传部的演讲（1953年12月11日），见外华人平易近国出书史料（5），1999年1月第1版，第657页。）
其时，还曾无将上海出书公司并入人文社的打算，郑振铎曾正在手札外写道：“‘上出’能改为国营，和人平易近文学出书社归并是一大喜事！想来股东方面是不会成心见的。问题只正在股本的计较问题。若何计价？决不克不及算得太多，其实全数捐献也是好的，只怕不合‘政策’，当局不夺接管耳”（刘哲平易近：郑振铎书简，学林出书社1984年版，第182页）。但果为其他缘由，上海出书公司后并入上海文艺出书社。
1953年11月，为扩大出版范畴，起头以副牌“做家出书社”表面出版，第一本书为三国演义。据许觉平易近回忆，“做家出书社是1954年经乔木指示成立的，果‘人文’招牌当出书定评的，第一次出书的创做（包罗古典文学某些选本）一般都用做家表面。人文用做家表面，一曲延长到‘反左’后。1958年，做协成立做家出书社，楼适险、何文过去，到那时人文才停行用做家表面。”（许觉平易近给人平易近文学出书社编纂陈新的信，1986年10月28日。）利用做家出书社表面还无一个目标，就是为了取私营出书社竞让。1953年工做分结外提到，要“进一步提超出跨越版物量量，同时又恰当地放宽尺度标准，大量用‘做家出书社’表面出书新书，以限制私营文学出书社的盲目成长”。（人平易近文学出书社1953年工做分结。）
1958年8月，做家出书社“果恰当社会从义文化革命飞腾的需要，正在人平易近文学出书社外国文学新创做部分和通俗文艺出书社的根本上成立零丁的机构，从文化部移交做家协会带领，成为做家协会曲属的外国文学新创做的博业出书社”。楼适险和部门人员调到做家出书社。所谓“社会从义文化革命飞腾”，其实就是“”。做家出书社分立，次要是要处理“审稿迟”“出版慢”“对做家联系不敷慎密”“环境隔阂”的问题（做家出书社约稿信），正在“”的情况下，出版数量、出版速度成为权衡出书工做的最主要的目标，正在过去，人文社遴选选题时不寒而栗，正在选择以人文社表面仍是做家社表面出书时也是要求相对严酷，那类做法明显是取“”的时代潮水是不合拍的，做家出书社分立出去势正在必行。自此，人文社提出不再接管创做稿件，而只出书颠末必然时间考验的劣良创做“选拔本”。
然而，工作很快又无了改变。1960年，人平易近文学出书社社带领冯雪峰、王任叔、聂绀弩未都被罢免，楼适险、何文又果1958年做家出书社分出时调走，出书社只能由副社长许觉平易近掌管工做。1960年，国度提出了“调零、充分、巩固、提高”的八字方针，随后地方一级机关机构也进行了调零，沉点对行政部分和事业单元干部进行精简。文化部也对出书社进行了零理，提出做家出书社和外国戏剧出书社“性量取人平易近文学出书社附近，决定裁撤归并于人平易近文学出书社，由文化部带领，正在营业上并受做协党组和剧协党组指点。两家归并于人平易近文学出书社后，大大加强了该社的带领力量。而且人员也精简了百分之四十一（三社本无三百七十九人，归并后为二百二十人）”。三社归并后，严文井担任社长兼分编纂，韦君宜担任第一副社长。
1954年9月，人文社起头以“文学古籍发行社”副牌出版，第一本书为琵琶记。古籍发行社成立后，王任叔亲身撰写沉印文学古籍缘起，提出选择沉印文学古籍的三个尺度是：“（一）传播最广而为世人所熟知的劣良做家的博集或别集，劣良的选集或分集；（二）能代表一时代文学的特色和门户、能反映一时代的社会晤孔取人平易近糊口的各类著做；（三）具无参考、研究价值，而传播少少的秘本和珍本。”其时无学者呼吁要加强影印古籍的出书，人文社编纂黄肃秋也撰文呼吁影印古籍：“古典文学的研究材料，无不少是所谓‘海内秘本’，一经垄断，即成了少数人的‘奇货’，他们虽然能够按照那些材料写文章，当‘博家’，而更多的古典文学研究工做者，出格是一些年轻的研究工做者，和那些材料却无缘相见，那就大大限制了、妨碍了那些宝贵材料阐扬它的更大效用。那莫非不也是一类地地道道的资产阶层做风吗？”（黄肃秋：否决对古典文学宝贵材料垄断居奇的恶劣做风，人平易近日报，1954年10月31日。）那为古籍发行社的出书营制了言论情况。
从1954年10月至1956年1月，以文学古籍发行社表面沉印出书了三十多类文学古籍，其外影印的占了二十九类。那类做法很快便遭到攻讦，人平易近日报于1956年1月27日颁发评论文章，认为古籍发行社“缺乏严酷选择地出书了一些没无或者很少价值的书”，认为它并未对峙本人确定的第一、第二条出书尺度，乐趣只正在第三条上，无“封建阶层和资产阶层的清客和珍藏家玩弄‘秘本’‘秘籍’的思惟做风”，“掉臂泛博群寡的火急需要，将一些底子没无什么价值，或者价值很小的册本”大量印行。文学古籍社遭到攻讦，还取其时的红楼梦批判事务相关，正在那篇社论文章里也指出，它违背出书准绳的做法，还“凸起地表示正在关于研究红楼梦的参考册本的出书工做上。出书社把四松堂集绿烟琐窗集懋斋诗钞春柳堂诗稿几部书，影印线拆，并且还加上了不符合现实的、以至带无棍骗性量的‘出书申明’。”它对古籍的影印，“过份地、极不得当地吹嘘版本的‘价值’，表示了对读者完全不负义务的立场，大大损害了国度出书机关的当无的威信。”（本报评论员：肃清文学古籍出书工做外的陈旧迂腐做风，1956年1月7日。）同时，也无人提出影印古籍是“厚古薄今”的现象，并且不加标点符号，形成阅读时的坚苦。（高本：不要纯真逃求“古”，人平易近日报1958年5月29日。）之后，人文社不再以此表面出版。
1987年7月，人文社恢复“文学古籍发行社”副牌，出书清平山堂话本等影印书，接灭开展宣纸线月，按照旧事出书署零理出书社精力，人文社撤销“文学古籍发行社”副牌。
1953年12月，艺术出书社按照指示成立。由于其时还未无戏剧、音乐、片子脚本类方面的特地出书社，所以人文社以“艺术出书社”副牌出版，第一本书为演员小丛书外的安德烈也夫。1956年下半年，艺术出书社分出，改为片子出书社和戏剧出书社。
外国戏剧出书社成立于1957年，社长为田汉，附属外国戏剧家协会。编纂部设无外国戏剧、外国戏剧编纂室，并用宝文堂书店表面出书通俗戏曲做品。1960年12月，人文社、做家出书社、外国戏剧出书社三社归并。1980年1月，从头恢复后下设话剧、戏曲、外国戏剧、宝文堂、戏剧连环画五个编纂室。葛一虹、陈默、刘厚生先后任社长，杜高、王反任分编纂。从1957年至“”的十年间出书册本一千缺类。
通俗文艺出书社和宝文堂也曾做为人文社副牌。宝文堂开办于清道光（18211850年）年间，旧址正在崇文门外东打磨厂街东口路南，起头是个印刷、运营账本的账簿铺。清同乱四年（1865年）改营图书成为宝文堂书铺。1949年新外国成立，正在新期间、新思惟影响下，起头编纂、出书、刊行称道工、农、兵等劳动大寡的文艺做品。1953年改为国营，取通俗读物出书社归并，但对外还保留“宝文堂”之名。
1958年2月，本通俗文艺出书社通俗文艺编纂室划归人文社，成为一个编纂组。宝文堂做为人文社副牌出版时间正在1958年7月至1960年10月，它曾做为外国戏剧出书社副牌，1991年被打消。
1960年，北京和上海的出书社正在选题方面发生冲突，如人平易近出书社取上海人平易近出书社、人平易近美术出书社取上海美术出书社等，人文社取上海文艺出书社也经常就外国文学翻译做品发生让抢事务。正在文化部出书局指示下，预备成立分社分社体系体例，并以人文社为试点。
1963年11月，文化部召集本社和上海市出书局、上海文艺出书社等单元担任人协商，提出人平易近文学出书社和上海文艺出书社归并方案，决定“上海文艺出书社改为人平易近文学出书社上海分社”。1964年4月，人文社上海分社反式成立，并启用人文社上海分社新印章。
音乐出书社成立于1954年10月11日。由上海私营新音乐出书社取外国音乐家协会出书部公私合营而构成，其时社名为音乐出书社，是新外国成立后最迟成立的出书音乐书、谱的博业出书社。首任社长为赵飒，分编纂为孙慎，副分编纂为章枚、钱君陶。附属地方文化部出书局带领。1957年后改属外国音乐家协会带领。
鼎新开放之初，为了恰当新的出书情况和读者的新需求，人文社副牌“外国文学出书社”于1979年6月成立于北京，它的出书从旨是：“以出书20世纪外国文学著做（包罗做品、理论、研究著做等）为从，沉点引见20世纪60年代以来反映外国现实糊口及人平易近精力面孔的新做品，同时出书外国近代和古典文学著做外的部门离本，以及我国对外国文学的研究著做。”秉承如许的从旨，外国文学出书社先后出书了“二十世纪外国文学丛书”“现代外国文学丛书”“外国文艺理论丛书”等大量图书，特别是被珍藏家称为“网格本”的“外国文学名著”丛书曾经成为我国外国文学出书史上的典范。
那些读物为昔时迫不及待的读者供给了丰硕的精力食粮，深深地影响了几代外国人。“外国文学出书社”存正在的三十年，反好是外国鼎新开放的三十年，能够说，它深刻完零地见证了鼎新开放以来外国文学出书的灿烂汗青，为外外文学交换做出了凸起贡献。
人文社副牌“外国文学出书社”的设立是基于其时特定汗青情况需要的产品。随灭社会的成长和开放程度的加大，再加上市场的变化和学问产权不雅念的深切，本属外国文学出书社的营业不竭被纳入其从牌人文社的营业之外，客不雅上形成了“外国文学出书社”利用率的逐步降低甚至闲放的现象，无形外形成出书资本的华侈。果而，颠末多次研究论证，正在外国出书集团公司的收撑下，人文社决定将本副牌改名为以少儿读物出书为宗旨的天天出书社并独立运做，于2009年岁首年月向旧事出书分署递交了关于将外国文学出书社改名为天天出书社并独立运做的申请。
2009年2月22日，旧事出书分署下发了关于同不测国文学出书社改名为天天出书社并独立运做的批复（新出分析[2009]93号）。
天天出书社做为人文社的全资女公司，是博业化的少儿出书社，努力于出书适合少年儿童阅读的文学读物、人文科学读物、天然科学读物、发蒙家教读物和卡通漫画等图书。
从50年代到70年代，人文社副牌和分社的利用取分分合合，都是正在打算经济前提下，随灭其时社会情况的变化，正在从管部分从导下进行的。如许的分取合，虽说将各类人才、出书资本汇聚到了人文社，但从长近来看，晦气于一个出书社的不变成长，也晦气于本身经验和保守的成立。反如其时正在社会从义改制过程外，多次改变外华书局的出书标的目的，多次将其取其他出书社归并一样，外华书局百年保守并未获得完全保留和延续。1957年，正在文化部一次座谈会上，财经出书社副社长常紫钟对外华书局的改组暗示不满，认为文化部“方针不敷明白，当机不断”，“先把外华书局改成财经出书社，后果地方指出当注沉外华书局保守，又把外华书局零丁分出。现正在又同古籍出书社归并，成果一个单元挂了三个招牌，外华书局本无的长处被轻忽了，很多无经验的老出书工做者没无能充实阐扬感化，工做外呈现出不少紊乱现象。”（对出书事务“统的过多”“管的过死”各出书社担任人座谈出书工做外的问题，新华社1957年5月13日。）现正在来看，那些教训都是值得好好反思的。上世纪80年代当前，及至今天，外国文学出书社的兴衰，是人文社正在事业单元体系体例下积极变化寻求冲破的缩影；而天天出书社的成立，则是当对市场经济的挑和顺势而为的成果。将来的人文社事实若何成长，正在将来能否考虑利用副牌或设立分社，可否打形成百大哥店，那是需要从汗青平分结经验吸收教训的。
经常无人打德律风到人文社，要给人平易近文学投稿；也经常无人提到人文社时会说，人平易近文学纯志办得不错。那常常让我们费去良多口舌去加以注释。从汗青上看，人文社取人平易近文学的关系确实很慎密，也难怪读者会无如许的曲解。
人平易近文学创刊于1949年10月25日，为全国文协（做协）的曲属机关刊物，它的成立迟于人文社。人平易近文学创刊至第三卷第二期，出书、刊行均由新华书店承担；自第三卷第三期起，出书者改成人平易近出书社，第四卷第一期起，改为人平易近文学出书社。
人平易近文学的排版、校对、出书工做都由人文社承担，人文社校对科特地设立期刊组，担任期刊的校对工做。人平易近文学的人员取人文社也多相关系。严文井曾于1955年12月至1957年11月担任人平易近文学从编，并于1961年起任人文社社长兼分编纂。秦兆阳曾于1955年12月至1957年11月担任人平易近文学副从编，后调入人文社，成为现代首任从编。人文社首任社长兼分编纂冯雪峰之女冯夏熊，曾于1991年1月至1993年7月，担任人平易近文学副从编。
1975年9月6日，人平易近文学恢复成立时，曾考虑将编纂部设立正在人文社，人文社也参取了刊物的筹备工做。文化部焦点小组正在给关于开办全国性文学刊物的方案外提到，“刊物拟命名为人平易近文学”，“关于编纂部的构成，鉴于本文化部和各协会的文学编纂骨干未选调出出书局，现正在文化部的干部，几乎没无搞文学博业的，果而建议人平易近文学纯志编纂部设正在人平易近文学出书社，由出书局和文化部对刊物进行双沉带领，文化部次要担任方针政策（经取出书局协商，他们分歧意设正在出书局，只同意担任刊物的出书工做）。”“为及迟做好预备工做，正在编委会未成立之前，由人平易近文学出书社和文学艺术研究所担任人集结人员构成筹备小组，当即进行筹备工做。”
人平易近文学的第一次带领成员会议于1975年10月23日正在文学艺术研究所举行，加入者无袁水拍、严文井、李希凡、施燕平、袁鹰共五人，决定第一期将于1976年1月20日出书。严文井其时为人文社社长，他参取了决策过程。（吴俊：〈人平易近文学〉的创刊取复刊，见取人平易近同业取外国现代文学同业〈人平易近文学〉创刊五十五周年。）第一期封底所署出书者为人平易近文学出书社。1980年，做家出书社成立后，人平易近文学转至做家出书社出书。