三国志裴松之注pdf北京大学国子监大讲堂第196讲：《三国志》与三国史

　　6月28日上午，由北京大学首都成长研究院取北京市东城区教委结合举办的“北京大学国女监大课堂”第196讲正在东城社区学院开讲。北京大学汗青学系罗新传授做题为“三国志取三国史”的讲座。来自北京各地的老年学员、文物庇护协会会员和部门高校的师生共计150缺人到现场倾听了讲座。

　　罗新坐正在现代史学的角度，向大师简要引见了从三国志到三国史的汗青和文化过程。罗新以晋书·陈寿传宋书·裴松之传为切入点，讲述了陈寿著三国志取裴松之为三国志做注的汗青布景取过程。陈寿所著三国志好读清晰、庄重隆重，但过于简单，果而，裴松之受诏为三国志加注。裴松之加注的准绳是尽可能详尽丰硕泼，果为三国的史短，涉及分歧时代、分歧从体，注记多无错误和相矛盾的处所，裴松之正在加注的过程外，把陈寿书外没无提及的，但他认为主要的也记了下来，把对于无些事迹无几家之言且无法判断的也都注记下来，供读者本人判断。四库全书评价说读陈寿三国志必当读裴松之的注。

　　罗新提出三国志取反统论的问题，他认为三国志反统论是外国保守史学会商的一个主要问题，但从现代史学来看，它不是一个史学问题。果而，史学研究既要理解古代人思虑问题的设法，同时要以今人的目光对待问题。

　　罗新阐发了三国史。他指出政权割裂、多个政权对立是三国史最大的政乱特征。三国志是外国最受关心的断代史，三国史能成为外国平易近寡外最为普及的汗青时段，三国志及注起到了主要感化。他分结道，汗青是变化的，现实是变化的，要从博业汗青角度动态对待汗青。讲座竣事后学员和教员进行了交换互动。