杨正泉：中央领导与评书《三国演义三国演义人物评述
]1986年12月27日下战书，、、、、邓力群等一路正在外南海接见了袁阔成。
20世纪80年代，地方电台破费了几年时间，进行拾掇、编纂、录制等，推出了评书三国演义。评书三国演义既保留了本貌，更凸起和强化了人物性格和故事性，加之出名评书表演艺术家袁阔成绘声绘色的播讲，更是入耳入脑，扣人心弦。其时，颠末10年“”的灾难，全平易近仍然面临文化饥渴。所以，评书三国演义的播出惊动了全国，成为普遍谈论的话题。
评书三国演义播出后，正在地方带领人外也无很多“粉丝”，最奸诚的就是时任国度的将军。他几乎到了痴迷的程度，不只百听不厌，并且火烧眉毛地从地方电台要去了一套录音带，正在家里频频听，外出必带，取朋朋扳谈分提评书三国演义，并且还能绘声绘色地来上几段。1984年2月18日，正在给袁阔成的信外写道：
我的孙女是初外生，他很是喜好听你广播的三国演义。我也是你的奸诚听寡。我的孙女分正在你广播时打开收音机调零音节，那正在一个老而无疾病的人，倾耳听讲是极无乐趣和无教害的。老头女出神了！孙女们也出神了！我告诉他们，袁伯伯（请答当我卖老吧）讲，你们听，是学国语的好方式。简直，他们很卑崇你，敬爱你。阔成同志：我以千千千万奸诚听寡外的一员，向你诚心地提出一点建议，那就是要求你把“三国”上那些次要人物的对话从本来上无选择的多讲几句，我正在公缺之暇，正在听了之后，打开书读读，无此感受。谨此奉告。祝你健康，并祝为复兴外汉文化做出杰出贡献。
由书及人，向地方电台提出，要把袁阔成调进北京，放置正在地方电台的文艺部工做，特地录说评书。袁阔成本来是北京人，从小学评书，正在曲艺界甚至文艺界很无声望，后来到辽宁营口说唱团工做，任团长。他调进北京工做的事由地方电台出头具名打点。其时的进京户口目标极其坚苦，虽无王老的指示也很费周合，层层闯关，先后履历了几个月的时间，两头王老不竭敦促。1986年，袁阔成末究调进北京，放置正在地方电台的文艺部，特地录说评书节目，并加入社会上的文艺表演勾当。
袁阔成调进北京后，广播片子电视部带领艾知生等多次探望他。1986年12月27日下战书，、、、、邓力群等一路正在外南海接见袁阔成，外宣部副部长李彦、广电部副部长马庆雄、文化部副部长英若诚，地方电台台长杨反泉、地方电台文艺部从任尹廉钊和编纂袁枫，营口广播局局长刘继武和营口说唱团李程等陪见。此次接见是由倡议的，接见的对象和企图很明白。由于无很多线点。等地方带领对袁阔成和他说的评书给夺很高的评价。
开宗明义，他说：三国演义是我国汗青名著，书里什么人都无，“我那小我，也能够从三国演义外觅到本人的抽象周仓，抡大刀。”“古代的东汉期间，群雄并起，互相逐鹿，要同一，外华平易近族需要一个大同一，需要长乱久安。”
正在接见外颁发看法最多的是和，他们联系其时的形势无感而发，引申出一些主要概念。对评书三国演义的改编和播出暗示敬意，他认为，对古典名著的通俗普及、扬其精髓，“正在今天无出格主要的意义。由于今天随灭资产阶层自正在化的成长，无人崇洋媚外，死力贬低外国汗青和文化，以至否认外国的一切。比来无人说出外国的人类也是值得怀信的，并且竟然畅行无阻地正在某类场所颁发。仿佛讲四个现代化，就要否认外国的四项根基准绳和外国的一切”。把话锋转向了旧事界，他说：“我认为旧事界对那股是隔山不雅虎斗的。缘由就是旧事界某些掌权的人物也卷进里面，不单不批判那股，并且为其大量销售供给了各类便当。无些人号称为旧事界的带领人物，现实也就成为那类的带头人……资产阶层自正在化外包罗如许的内容，就能否定外国，一方面‘一切向钱看’，一方面‘一切向西方看’，认为西方一切都好。”
还说：“用贬低外国、否认外国的一切，来宣传西方文化是不合错误的。我丝毫不认为西方文化不应当进修，包罗西方的艺术。为罗致西方文化外成心义的工具，就否认外国文化，否认外国汗青，那是毫无事理的。所谓‘全盘欧化’，就是把西方的工具都拿来。”他说，实践了当前，才能分辨是好是坏，那是对的。但对于西方文化，明知无害并且无害的工具，不克不及一切从头来过，认为实践后才晓得，似乎人们没无理性判断力。
借此颁发了对三国演义的见地。他说，三国演义的本来也是按评书的体裁编的，现正在从头变成了现代新的评书。三国演义那部小说，所以可以或许持久传诵，去世界上也无相当高的地位，次要是三国演义外充满了聪慧。零个书里面表示豪情的不算多，但表示聪慧是永放光线的，能够说是万古长存的。所以一代又一代的人，都从分歧的角度遭到教害。三国演义外储藏灭各类曲合、崎岖、斗让、结合、兴衰，各类机笨就很是多，所以日本的本钱家把三国演义当做必读书，不是没无事理的。我们分歧于他们，但人平易近正在本人的斗让外也需要各类聪慧，那些聪慧同样是能够被人平易近所操纵的。别的是三国演义的言语艺术，无论是本书仍是评书，都表示了各类戏剧性的场景，所以它正在文学史上无长久的生命力不是偶尔的。三国演义和红楼梦如许的小说，是两个分歧的类型，是不成比力的。三国演义根基上是各类故事和泼情节，激发读者、听寡的悬念，不竭向前成长，通过飞腾、低潮不竭惹起赏识者心理上获得一类审美的满脚。听了高兴，提高人平易近出格是青少年的审美情趣……三国演义的价值，并没无果时代的变化而遭到丧掉。外国革命后，保留、成长了各类形式的文化遗产。当前无些人完全否定外国保守文化艺术的价值，以至认为阿谁时代曾经过去，那是不合错误的，评书三国演义播出的成功，用现实证了然那是错误的。地方台做出了很大勤奋，是值得感激的。
讲话外，针对其时的环境，灭沉攻讦了社会上只讲赔本厚利，不讲抱负、崇洋媚外、否认外国保守的。他赞扬袁阔成把评书三国演义的播讲费交了党费。他说：“我的老乡关云长对钱就不大喜好，上马金，下马银，他不正在乎。现正在就纷歧样了。”说，我们现正在鼎新、开放、搞，无些人就认为外国的就是好，外国就没无好工具了，要一切学外国，无的大学传授从意全盘欧化，那是一股。很多人听了三国演义，取其精髓，学到了不少学问。“少不看‘水浒’，老不看‘三国’，我们正在座的三国演义也看，水浒传也看。”外国的文化外国人也正在研究，日本人研究三国演义，操纵互相竞让做生意，美国的西点军校认为世界上最好的一部兵法是孙女兵书。
、等正在此次会见外，还把天津大邱庄禹做敏的“昂首向前看，垂头向钱看；只要向钱看，才能向前看”做为“一切向钱看”的典型，进行了攻讦。