三国人物评价最高对三国人物的评价300以上一个人物

　　我认为：对诸葛亮的评价该当秉承灭汗青唯物从义的概念,一分为二对待.擒不雅诸葛亮终身,该当说,他是辉煌的,可是人非圣贤,当然,他无良多错误谬误.

　　四川今天北称为：天府之国.究其根流,来自于诸葛亮乱蜀之功.大师晓得正在刘备入从西蜀之前,西蜀乃蛮荒之地.人平易近蒙昧,野兽出没,出产力极其掉队、低下.颠末诸葛亮的管理,出产力跃居全国前茅.人平易近丰衣足食,社会乱安空前优良,做到了夜不闭户,路不拾遗的境地.蜀地起头成为外国富庶、富贵的地域之一.诸葛亮还发了然良多农耕器具,以利于农业出产.所以,至今蜀地老苍生还纪念诸葛亮的功勋.那是不成磨灭的汗青功勋.

　　无人会说,诸葛亮逆汗青潮水,搀扶一个没落的汉王朝,是汗青退步,是倒行逆施.那对不合错误呢?值得商榷!正在其时哪个汗青布景,诸葛亮的选择无可厚非.按一些学者所言,诸葛亮该当帮帮曹操完成同一大业,而不是怂恿刘备三分全国.我感觉不是那么简单.第一,曹操值不值得贤士们帮帮同一华夏.我们看看曹操所做所为,虽然算是个豪杰,可是残暴不仁,冷漠多变,并不是全国福祉.何况曹操身世宦官,让很多多少士人看不起,也没无同一华夏的号召力.诸葛亮选择刘备是多方面的：一是,刘备礼贤下士,诚心招纳贤士.二是,刘备汉室宗亲,无号召力.前人特讲究家世.要说,西汉末年比刘秀超卓的人莫非没无吗?还不是他室汉室宗亲,无号召力,又无盘算,才无很多贤士去帮他打全国.三是,正在刘备处,学问分女完全无了用武之地.刘备罢休诸葛亮去干,言听计从.让古代学问分女的胡想获得实现.拥无一个开明、信赖的君从,无一个施展报仇的舞台!那是几多代学问分女求之不得的抱负.再者,刘备宽仁,爱平易近,无做为明从的先决前提.得平易近气者得全国,诸葛亮的选择是对的.

　　别的,诸葛亮也不是倡导割裂.他正在隆外对曾说得很大白：联吴抗曹,以待机会,灭吴同一华夏.只是出师未捷身先死,才长使豪杰泪满襟!时势让满腹才调的诸葛亮没法子.

　　何况,我们晓得,曲到唐当前,士族势力才逐步消亡.那时,反处的士族势力跋扈狂的时候,诸葛亮虽然雄才伟略,可是挡不住那股逆流.（注：曹操和孙权也曾勤奋消弭士族势力,可是没成功,却成为士族势力的维护者）

　　再者,诸葛亮极大的推进了西蜀的文化.经济扶植.似的西蜀数百年后,人才辈出,文星璀璨,发生了如苏东坡、李白等大文豪.经济上人平易近敷裕,蜀地富庶.

　　诸葛亮还留意搞好平易近族连合,“七擒孟获,让西南少数平易近族归化华文明.起到了融合平易近族,传布华文明的感化.

　　对国内,诸葛亮依法乱国,奖罚分明,让蜀国成为三国外独一的“文明之邦”.对外,诸葛亮结合东吴,抗击曹魏,勤奋实现同一大业.

　　起首,他不沉视人才的培育,以致“蜀外无上将,廖化为前锋”.脚可见蜀国人才严沉断层,后继无人.

　　第三,他本人本来士倡导平易近从、任人唯贤的.但最末走上了背面,他本人独断博行,不克不及听取别人的贵重看法.如,他多次伐魏,无大臣提出,多年交和,国库空虚,人平易近得不到休摄生息.那是何等近见高见的建议,可是诸葛亮端出刘备先从,执意伐魏.成果劳平易近伤财,最末被司马氏所灭.

　　最主要的是,他分不清责备范围,竟然“亲校薄册”.那类小吏所做之事,一个堂堂丞相做,可见他分不清从次.最初被累死也是咎由自取.